23 مهر 1397

به همت گروه جریان شناسی فکری و معرفتی جهان اسلام، «نشست تخصصی جریان شناسی گروه های تکفیری» با حضور ارزشمند دکتر علیزاده موسوی در پژوهشکده امام رضا علیه السلام جامعه المصطفی مشهد برگزار شد. ایشان در این نشست تخصصی که با حضور اساتید، طلاب و پژوهشگران انجام شد به وجوه مشترک و تمایزات جریان های سلفی از یکدیگر پرداخته و به ضرورت جریان شناسی جریانهای سلفی تاکید کردند. نقل گرایی، حدیث گرایی، ظاهرگرایی و تشبیه گرایی از ویژگی های مشترک آنها به حساب می آید.

14 شهریور 1397

شناخت دقیق جریانات فکری، اجتماعی و سیاسی جهان اسلام از فرائضی است که متاسفانه همتی به انجام آن نداریم! طبیعی است که وقتی شناخت درست و دقیقی نباشد، مواجهه ها و سیاستگذاری ها هم مشحون از اشتباهات ریز و درشت می شود. سکولاریزم مهمترین ویژگی جهان مدرن است که به معنای جدایی دین از سیاست نیست؛ بلکه نوعی هستی شناسی و جهان بینی است.

12 مهر 1397

عدنان اُکتار فردی است هوچی و جویای نام و البته دارای استعدادهای معین که کانون‌هایی، با شناخت این روحیات، او را حمایت کردند و سرانجام کارش را به اینجا رسانیدند که فرقه «اسلام سکسی» تأسیس کند و «حرم‌سرا» تشکیل دهد و شبکه تلویزیونی و تشکیلات عریض و طویل به هم زند.

11 شهریور 1397

مسلمانان تا پیش از دوران استعمار و رویارویی با غرب هرگز چنین باوری را برنمی‌تافتند که اسلام یک‌چیز است و سیاست چیزی دیگر. ازاین‌رو، در حیات مسلمانی ذات دیانت اسلامی با سرشتِ سیاست آکنده و درهم‌تنیده بود و هرگز شائبه‌ی جدایی این دو به ذهن نمی‌رسید.

14 مرداد 1397

در بسیاری از نوشته‌ها، تحلیل‌ها و داوری‌های علمی غالباً دو مفهوم سلفی‌گری و بنیادگرایی به یک معنا و گاهی مترادف هم انگاشته می‌شود. نویسنده در این یادداشت به تمایزات اساسی این دو مفهوم می پردازد.

07 مرداد 1397

با وجود برخی اشتراکات ظاهری، میان دو مفهوم روشن­فکری دینی و نواندیشی دینی تمایزاتِ ماهوی وجود دارد که غالباً نادیده گرفته شده و در بسیاری از نوشته­ ها و تحلیل­ها هردو جریان به یک معنا گرفته شده و رهیافتی یکسان انگاشته می­شوند. این جستار کوتاه، در پی بازکاوی و بیان وجوه اشتراک و افتراق میان روشنفکری دینی و جریان نواندیشی دینی است.

 

10 تیر 1397

جریان های فکری و معرفتی اندونزی که پیشینه شان به قرن 19 می رسد بر بسترها وزمینه های ویژه اجتماعی و سیاسی جامعه اندونزی به زایش و رویش رسیدند. اما مهمترین این جریان ها، سنت گرایان اسلامی، بنیادگرایان اسلامی، تجددگرایان اسلامی، سکولارهای لیبرال، مسلمانهای سکولار، ملی گرا ها وسوسیالیست ها می باشد. در یادداشت پیش رو، به جریان های نواندیش وتجددگرای دینی پرداخته می شود.

03 تیر 1397

شمال افغانستان از موقعیت ژئوپلیتیک و مهمی در افغانستان برخوردار است.  اما چندی است که ناآرامی‌های جنوب افغانستان به سمت شمال افغانستان کشیده شده است. در یادداشت فعلی به برخی از دلایل این امر به‌صورت فهرست‌وار اشاره می‌شود.

03 تیر 1397

پیشینه نواندیشی دینی در ترکیه به یک معنا ریشه در زمان حضور و فعالیت سید جمال‌الدین اسدآبادی در آن سرزمین دارد. در فاصله دو دهه پایانی قرن 20 جریان نواندیشی و تجددگرایی دینی در ترکیه هرچند به‌طور کامل نابود نگردیده و بی‌فروغ نمی‌شود ولیکن به دلایل اجتماعی و بیشتر سیاسی کم‌فروغ و کم درآیش می‌شوند. اسلام در ترکیه با صورت‌ها و سیرت‌های متنوع نمود داشته و قابلیت دسته‌بندی را دارد. امروزه زمینه رشد و بالندگی جریان نواندیشی و نوگرایی دینی در ترکیه بیش از پیش نمود دارد.

02 خرداد 1397

مرجعیت شیعه از طریق مهاجرت عده‌ای از مسلمانان به لندن، انتقال یافت و معرفی شد و این جوامع شیعی با ایجاد مراکز و شبکه‌های بین‌المللی، حالتی جهانی به خود گرفتند که در این زمینه نقش مرجعیت ایران به‌مراتب بیشتر بود.