نمایش موارد بر اساس برچسب: سال 1397
07 آذر 1397

نومعتزله یکی از تأثیرگذارترین جریانهای معاصر است که فضا و حجم سنگینی از مباحثات در حوزه ی فلسفه ی دین و کلام جدید را به خود اختصاص داده است. این کلان‌جریانِ عقل‌بنیادِ اسلامی که خود به جریانات و نحله های فکری متنوعی تقسیم می شود، از شبه قاره ی هند تا کشورهای عربی سنی مانند مصر و تونس و کشور شیعی مانند جمهوری اسلامی ایران ریشه دوانیده و به گفتمانی بسیار مهم تبدیل شده است. در این یادداشت به تعریف و خاستگاه این جریان اشاره می کنیم و در شماره های بعد به ویژگی های آن خواهیم پرداخت.

14 شهریور 1397

شناخت دقیق جریانات فکری، اجتماعی و سیاسی جهان اسلام از فرائضی است که متاسفانه همتی به انجام آن نداریم! طبیعی است که وقتی شناخت درست و دقیقی نباشد، مواجهه ها و سیاستگذاری ها هم مشحون از اشتباهات ریز و درشت می شود. سکولاریزم مهمترین ویژگی جهان مدرن است که به معنای جدایی دین از سیاست نیست؛ بلکه نوعی هستی شناسی و جهان بینی است.

12 مهر 1397

عدنان اُکتار فردی است هوچی و جویای نام و البته دارای استعدادهای معین که کانون‌هایی، با شناخت این روحیات، او را حمایت کردند و سرانجام کارش را به اینجا رسانیدند که فرقه «اسلام سکسی» تأسیس کند و «حرم‌سرا» تشکیل دهد و شبکه تلویزیونی و تشکیلات عریض و طویل به هم زند.

11 شهریور 1397

مسلمانان تا پیش از دوران استعمار و رویارویی با غرب هرگز چنین باوری را برنمی‌تافتند که اسلام یک‌چیز است و سیاست چیزی دیگر. ازاین‌رو، در حیات مسلمانی ذات دیانت اسلامی با سرشتِ سیاست آکنده و درهم‌تنیده بود و هرگز شائبه‌ی جدایی این دو به ذهن نمی‌رسید.

16 مرداد 1397

حضرت آیت الله اعرافی، مدیر حوزه های علمیه و رئیس جامعة المصطفی العالمیة با تاکید بر لزوم توسعه مرزهای فقه، گفت: در مسائل جدید، ابواب جدید ناظر به حوزه های علوم انسانی باید در فقه ما پایه ریزی شود.

15 مرداد 1397

حضرت آیت الله اعرافی، مدیر حوزه های علمیه و رئیس جامعة المصطفی العالمیة با بیان اینکه باید نظام ارتباطی امت را بر پایه کلام و فقه استوار کرد، تاکید کرد که منشور ارتباطی امت اسلام تولید شده و بر اساس آن در کنار هم نشسته و با یکدیگر گفتگو و تعامل کنیم و باید تکفیر و خشونت میان مذهبی کنار گذاشته شود.

14 مرداد 1397

در بسیاری از نوشته‌ها، تحلیل‌ها و داوری‌های علمی غالباً دو مفهوم سلفی‌گری و بنیادگرایی به یک معنا و گاهی مترادف هم انگاشته می‌شود. نویسنده در این یادداشت به تمایزات اساسی این دو مفهوم می پردازد.

07 مرداد 1397

با وجود برخی اشتراکات ظاهری، میان دو مفهوم روشن­فکری دینی و نواندیشی دینی تمایزاتِ ماهوی وجود دارد که غالباً نادیده گرفته شده و در بسیاری از نوشته­ ها و تحلیل­ها هردو جریان به یک معنا گرفته شده و رهیافتی یکسان انگاشته می­شوند. این جستار کوتاه، در پی بازکاوی و بیان وجوه اشتراک و افتراق میان روشنفکری دینی و جریان نواندیشی دینی است.

 

31 تیر 1397

به همت پژوهشکده بین المللی امام رضا علیه السلام، کارگاه تخصصی با عنوان «آینده پژوهی: مبانی، روش ها و سناریونویسی» در طی روزهای چهارشنبه و پنجشنبه 27 و 28/ 04 / 1397 برگزار گردید. دکتر جعفر رحمانی، استاد و عضو هیئت علمی جامعة المصطفی العالمیة آخرین یافته ها و مطالب خود را در زمینه این رشته نو ارائه نمودند. 

30 تیر 1397

آیا در جامعه‌ای کثرت‌گرا که مشخصه آن وجود تنوع و اغلب تعارض در بین اعتقادات دینی است، ممکن است برداشت‌های دینی از خوبی و درستی، مبنای مشروعی برای عقاید سیاسی باشد؟ آيا اختلاف‌نظر دینی پایدار با این اعتقاد مسیحیان و بسیاری از دیگر خداباوران سازگار است؟ تمرکز این نوشتار بر چالش معرفت‌شناختی‌ای است که اختلاف‌نظر دینی به وجود می‌آورد.